藝術(shù)、設(shè)計、生活的關(guān)系是“從屬”還是“紐帶”？日前，由設(shè)計雜志《家居主張》舉行的“秋之頌”主題沙龍上，作家趙鑫珊，抽象畫家周長江、黃淵青、潘微等，以及著名設(shè)計師王安安、蕭愛彬等文藝界的知名人士悉數(shù)到場，討論了藝術(shù)在國人生活中的地位的提高是否需要適當(dāng)引導(dǎo)的問題。
　　華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長周長江首先提出，在現(xiàn)代社會，藝術(shù)作品在三方面起到作用：好的作品用價值觀引導(dǎo)社會；從市場角度考慮，一些拍賣會上創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益的畫作在某種程度上說是裝點了社會；另外，收藏也提高了藏家的文化修養(yǎng)。
　　在社會活動家王子祥看來，錢在今天已經(jīng)不是最大的問題，如何生活才是癥結(jié)所在。設(shè)計師的工作就是把人在生活中的需求和藝術(shù)相融合。藝術(shù)家和大眾的對話基于人性中對美的追求，人對于藝術(shù)有本能的追求。藝術(shù)品進(jìn)入個人財富的收藏時，對于有藝術(shù)愛好的人士來說，那些動輒百萬千萬的藝術(shù)品無法企及，高檔贗品和中檔藝術(shù)品就成了首選，因為“價格不高的藝術(shù)品才有市場”。
　　此外，一頭白發(fā)的作家趙鑫珊憤怒地出示了設(shè)計繁瑣的時鐘和攪拌器，以此來說明“實用”在設(shè)計中的重要性。設(shè)計師王安安稱自己是一位不會電腦技術(shù)的設(shè)計師，她的靈感來自“行萬里路和讀萬卷書”，并享受做作品的每一個過程。